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Le bureau sur le sol du Sénat de l'Arizona pour la sénatrice Janae Shamp, R-Surprise, affiche le drapeau "Un appel au ciel", qui a été adopté par les nationalistes chrétiens et d'autres extrémistes ces dernières années. Shamp dit qu'elle affiche le drapeau en raison de ses liens historiques avec la Révolution américaine et n'est pas au courant de son utilisation par des groupes extrémistes d'extrême droite. Photo par Jerod MacDonald-Evoy | Miroir Arizona
Une sénatrice de l'État républicain de West Valley affiche fièrement un drapeau lié au nationalisme chrétien et à d'autres mouvements extrémistes sur son bureau sur le sol du Sénat de l'Arizona, bien qu'elle affirme avoir adopté le symbole pour sa signification historique et ne se soucie pas que des "groupes marginaux" l'aient adopté.
Le drapeau blanc avec un pin dessus et l'expression "Un appel au ciel" était à l'origine utilisé par George Washington et l'armée continentale. Il a ensuite été adopté par le Commonwealth du Massachusetts comme drapeau naval et maritime de 1776 à 1971, date à laquelle il a été remplacé par un drapeau similaire qui n'incluait pas la phrase «An Appeal to Heaven».
Ces dernières années, le drapeau a été adopté par les chrétiens évangéliques et les nationalistes chrétiens, qui voient le drapeau comme un appel au ralliement. Les nationalistes chrétiens croient que les États-Unis sont une nation chrétienne qui devrait fonder ses lois et ses pratiques sur les enseignements du christianisme. Pour les adeptes du mouvement, le drapeau symbolise ce qu'ils considèrent comme les racines chrétiennes de l'Amérique.
Le drapeau a également été adopté par des organisations d'extrême droite comme les Proud Boys et certains groupes néonazis.
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La sénatrice de l'Arizona Janae Shamp, R-Surprise, a rejeté l'idée que son utilisation du drapeau indique quoi que ce soit au-delà de son engagement à lutter pour protéger "notre liberté et nos libertés" contre "les trop nombreux veulent être des rois qui habitent les bureaux élus et les bureaucraties (gouvernementales)".
"Quelque chose qui a eu une signification particulière pendant 250 ans conserve sa signification d'origine, quel que soit le groupe marginal qui pourrait chercher à le coopter", a déclaré Shamp dans une réponse par courrier électronique aux questions sur le drapeau. "J'espère et je prie pour que mon combat bénéficie d'un résultat aussi favorable que le combat initial de (George) Washington, et que je réussisse à restaurer au moins une petite mesure de liberté avant que j'aie fini.
"C'est pourquoi je fais flotter le drapeau. Je ne sais pas qui d'autre l'utilise ni pour quoi."
Shamp n'a pas répondu aux questions sur son adhésion aux croyances du nationalisme chrétien et a déclaré qu'elle ne savait rien du dominionisme chrétien, un système de croyance étroitement lié. Elle a qualifié la ligne d'enquête de l'Arizona Mirror de "paresseuse" et de "tentative de coup sûr".
"Je travaille tous les jours avec des gens de toutes confessions et même certains qui n'ont aucune foi particulière ou même aucune foi du tout. C'est ainsi que fonctionne l'Amérique", a-t-elle écrit. "Donc, quiconque est assez stupide pour essayer de me mettre dans une sorte de boîte discriminatoire mérite le ridicule public qu'il obtiendra pour avoir essayé de convaincre les gens de quelque chose de si manifestement faux."
Pour le journaliste d'investigation, auteur et chercheur David Neiwert, qui a beaucoup écrit sur l'extrême droite et les théoriciens du complot, les frontières entre de nombreux groupes différents ont commencé à s'estomper alors qu'un « univers » de groupes d'extrême droite de QAnon, des milices, des suprématistes blancs et d'autres ont acquis une influence politique, en particulier parmi les conservateurs.
La plupart d'entre eux, cependant, partagent quelques points communs, a-t-il dit, notamment des croyances en "l'autoritarisme de droite" et la prétendue suprématie du christianisme.
Et après avoir examiné les différentes personnes et choses que Shamp a soutenues au fil des ans, y compris diverses personnalités et causes nationalistes extrémistes et chrétiennes, Neiwart a déclaré qu'il était clair pour lui que Shamp souscrit à ces croyances.
"Elle est définitivement une nationaliste chrétienne, elle est définitivement QAnon et une Trumpite complètement ravie", a déclaré Neiwert.
Alors qu'une montée du nationalisme chrétien ces dernières années a attiré l'attention des médias - en partie grâce à des conservateurs de haut niveau comme la représentante américaine Marjorie Taylor Greene, qui s'est explicitement déclarée nationaliste chrétienne, et au soutien de dirigeants influents comme le nationaliste blanc Nick Fuentes - le dominionisme chrétien a également augmenté, mais avec beaucoup moins de fanfare.
Alors que le nationalisme chrétien est centré sur l'idée que Dieu voulait que l'Amérique soit une nation chrétienne - une nation sans pluralisme religieux - et que les chrétiens devraient contrôler tous les niveaux de gouvernement et de la société, le dominionisme chrétien soutient que les chrétiens devraient prendre le contrôle total de la plupart des aspects de la société.
L'une des croyances dominionistes les plus populaires se trouve dans le soi-disant «mandat des sept montagnes», qui s'inspire du livre biblique des révélations et oblige les chrétiens à envahir les «sept sphères» de la société: famille, religion, éducation, médias, divertissement, affaires et gouvernement. Ce faisant, la vie américaine peut être remodelée pour s'adapter aux valeurs chrétiennes conservatrices.
L'idée a été adoptée et promue par des personnes comme le leader de Turning Point USA Charlie Kirk et Paula White, la télévangéliste qui a servi de "conseiller spirituel" à Donald Trump lorsqu'il était président.
Selon Neiwert, la principale différence entre le dominionisme chrétien et le nationalisme est que les dominionistes veulent que tout le monde soit sous la domination chrétienne, tandis que les nationalistes pensent que tout le monde devrait se convertir au christianisme.
"Les nationalistes chrétiens vont un peu plus loin que les dominionistes chrétiens", a déclaré Neiwert, ajoutant qu'un dominioniste ne se soucierait pas de la présence d'un musulman, "ils veulent juste qu'ils soient sous la coupe des dirigeants chrétiens".
L'un des plus grands promoteurs du nationalisme chrétien et du dominionisme a été déshonoré Ret. Le général Michael Flynn, premier conseiller à la sécurité nationale de Trump, qui a affirmé qu'il menait une "guerre spirituelle" et construisait une "armée de Dieu". Flynn est également connu pour s'associer à d'autres groupes dominionistes connus.
Shamp est un fervent partisan de Flynn et a souvent publié des éloges sur Flynn sur les réseaux sociaux. Le récent comité spécial COVID-19 qu'elle a coprésidé a été parrainé en partie par une organisation cofondée par Flynn.
« J'ai la chair de poule chaque fois que le général Flynn parle de notre grande nation ! » Shamp a déclaré dans un article de décembre 2021 accompagné d'une vidéo de Flynn.
Lors d'un rassemblement Trump à Florence en janvier 2022, Shamp a déclaré à Business Insider que "la personne n°1 qui défend" nous, le peuple "est probablement le général Michael Flynn".
Elle a expliqué que Flynn aidait à lutter pour "la base, pour que les citoyens s'impliquent, pour que nous reprenions notre pays" à "l'élite politique". Flynn a ensuite approuvé Shamp dans sa candidature au Sénat de l'Arizona.
Shamp, une conservatrice de Surprise, a également partagé un certain nombre de messages QAnon sur son Facebook, dont certains liés aux néo-nazis et aux antisémites.
Le drapeau, que Shamp affiche sur son bureau et dans son image de bannière Twitter, a également été lié à des groupes extrémistes et à des événements violents. Lors des événements violents du 6 janvier, le drapeau a été vu porté par un certain nombre d'individus.
Il a également été adopté par des groupes qui soutiennent des gens comme Fuentes, qui lors de manifestations contre les mandats de masques et les vaccins COVID, ont arboré le drapeau, ainsi que lors de leurs rassemblements annuels, selon Neiwert.
C'est ce qui rend en partie difficile de savoir qui exactement arborait le drapeau lors des émeutes du 6 janvier, des extrémistes d'extrême droite ou des types de nationalistes chrétiens, a déclaré Neiwert, mais cela ne change rien sous-jacent.
"Je dirais que le nationalisme chrétien en tant que phénomène est l'un des véritables mouvements sous-jacents impliqués dans l'insurrection", a déclaré Neiwert, ajoutant que les milices et d'autres groupes tels que les OathKeepers avaient tous des racines ou des croyances nationalistes chrétiennes sous-jacentes. "Tous ces patriotes chrétiens qui ont formé ces milices sont aussi des nationalistes chrétiens."
Le drapeau de Shamp n'est pas non plus la première fois que le drapeau apparaît au Sénat de l'Arizona.
L'année dernière, la Secular Coalition of Arizona a souligné qu'une petite version du drapeau était affichée sur le bureau de sécurité du Sénat de l'Arizona ; il a ensuite été supprimé. Une porte-parole du caucus républicain du Sénat de l'Arizona n'a pas répondu aux multiples demandes de commentaires sur les politiques, le cas échéant, du Sénat concernant l'affichage des drapeaux.
Une version plus grande du drapeau a également été affichée dans le hall du deuxième étage de la Chambre des représentants de l'Arizona l'année dernière. Encore une fois, après que la Coalition laïque de l'Arizona se soit renseignée sur le drapeau, il a été discrètement retiré. Le drapeau avait déjà été affiché dans la chambre en 2017.
La Coalition laïque de l'Arizona considère le drapeau comme une violation de la doctrine constitutionnelle exigeant une séparation de l'Église et de l'État.
Pour Neiwert, l'apparition du drapeau "An Appeal to Heaven" en Arizona et des maisons d'État à travers le pays est troublante.
"C'est un signe assez clair que ce genre de choses a été intégré et ce n'est pas une bonne chose", a-t-il déclaré. "Je ne pense pas que les Américains prennent généralement conscience d'une menace existentielle jusqu'à ce qu'elle crée un désastre aux proportions monumentales."
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par Jerod MacDonald-Evoy, Arizona Mirror 5 juin 2023
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Le journaliste Jerod MacDonald-Evoy a rejoint l'Arizona Mirror depuis la République de l'Arizona, où il a passé 4 ans à couvrir tout, de l'argent noir en politique aux scandales d'abus sexuels de prêtres catholiques. Il apporte à l'Arizona Mirror une forte sensibilité de chien de garde et des compétences créatives en matière de narration.